Amor al prójimo: interioridad y correctivo de las relaciones humanas en Søren Kierkegaard

Jhoan Sebastian David Giraldo; Leandro Sánchez Marín

doi:10.53439/stdfyt54.27.2024.143-164

Autores/as

Jhoan Sebastian David Giraldo Politécnico Colombiano Jaime Isaza Cadavid, Medellín, Colombia
Leandro Sánchez Marín Universidad de Antioquia, Medellín, Colombia. Politécnico Colombiano Jaime Isaza Cadavid, Medellín, Colombia https://orcid.org/0000-0002-6837-1081

DOI:

https://doi.org/10.53439/stdfyt54.27.2024.143-164

Palabras clave:

amor al prójimo, interioridad, correctivo, cristianismo, mandato divino

Resumen

Søren Kierkegaard se autodefinía como el espía del cristianismo, con la misión de revelar su verdadero significado en un mundo que se llama cristiano pero no lo es. Señala problemas sociales, sin descuidar la importancia de la interioridad en el amor cristiano, que impiden que el cristianismo se viva según las Escrituras, que mandan amar al prójimo como a uno mismo. Este amor cristiano es una exigencia radical que busca superar el egoísmo y fomentar relaciones auténticas y saludables. Kierkegaard subraya que el amor cristiano debe desarrollarse desde la interioridad de los individuos singulares (Enkelte) y actuar como correctivo en las relaciones humanas, que están deterioradas. Este texto expone una praxis del amor que, para Kierkegaard, adquiere un carácter correctivo de las relaciones malogradas que no pueden llevar a cabo el mandato de la ley, para el fomento de relaciones sanas.

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